דפי צביעה לילדים להדפסה עם מוסר השכל

העולם שלנו מורכב הוא מאד. יש בו ארבע דרגות עיקריות של נבראים: דומם, צומח, חי ומדבר, וגם קדש וחול. פרשת "תרומה" מלמדת שישנה גם הדרגה פנימית בתוך הקודש.

חשוב מאד ואף חובה שדיין ידון דין אמת לאמיתו. בכל זאת, מלמדת אותנו פרשת "משפטים", שיש להקל בעונשו של גנב, למשל, אם נגרם לו צער מיוחד במהלך פעולת הגנבה.

כבוד עצמי הוא ערך חשוב לכל אדם. לשמירתו טורחים רוב בני האדם, ואף, לעתים, נאבקים להגן עליו, ובצדק. פרשת "יתרו" מלמדת שיש גם חובה לכבד את הדומם.

רבים האנשים המתרפקים על זכרונות מהעבר, ושומרים לעצמם מזכרות שונות. פרשת "בשלח" מלמדת על חשיבות מזכרת לדורות, כזאת שיש בה תועלת לעתיד, בהשוואתו לעבר.

מי שמסרב לבצע דבר שהוא מחויב בו – "מכביד את לבו". פרשת "בא" מלמדת שהתנהגותו עלולה לגרור פעולה הפוכה – הכבדת הלב מצד הבורא, כך שלא תתאפשר לו עוד חרטה.

ישנם בני אדם המתעקשים להצדיק מעשיהם, גם אם טעו. פרשת "וארא" מלמדת שטוב יהיה אם לאחר שאדם טעה יתבונן בטעותו ויפיק לקח מכך לעתיד, בכך תימנע הטעות הבאה.

אהבה היא ערך בסיסי מאד לכל אדם. השאיפה לאהוב את כל בני האדם, את כל הבריאה, מתחילה בחינוך לאהבה במעגלים הקרובים. פרשת "שמות" מלמדת על חשיבות אהבת אחים.

האדם אינו מושלם, ולעתים טועה הוא בהתנהגותו ביחס לאחרים שמסביבו, גם כשכוונתו היא חיובית. אך, האם זוכר הוא להתנצל? פרשת "ויחי" מלמדת על חשיבות ההתנצלות.

"שאלת המיליון" היא "מהו אושר אמתי?". למרבה הצער התשובה לשאלה זו לא נמצאת בעולם התרבות המערבית. פרשת "ויגש" מלמדת אותנו היכן ניתן למצוא את האושר האמתי.

החברה מעריכה מאד מתנדבים בתחומי החיים השונים. פרשת "מקץ" מלמדת על מעלת הערבות ההדדית. ככל שאתה קרוב יותר, גלה ערבות הדדית יותר, מעבר לתחושת ההתנדבות.

טבעי מאד שאדם מיחס לעצמו את סוד הצלחתו. פרשת "וישב" מלמדת שהאדם צריך ליחס זאת לבורא העולם. נכון שהאדם התברך בכשרונות וכו' אך הם ניתנו לו מבורא העולם.

ישנן מלים שנמנעים אנו מלהשתמש בהן מפאת הקשרם המאוס. אחת מהן היא "נבלה". פרשת "וישלח" מלמדת אותנו שמעשה אונס הוא מעשה נבלה ויש להתייחס אליו בחומרה רבה.

טבעי וחשוב שאנשים יחקרו נסיבות אירוע שלילי שקרה: מי אשם? איך קרה הדבר? וכו'. פרשת "ויצא" מלמדת שבנוסף לממצאים האנושיים של התחקיר, חובה להצדיק את הדין.

טבע האדם להעלב ממישהו שאמר או עשה לו מעשה מעליב. פרשת "תולדות" מלמדת שאין זו מידה טובה לנטור בלב פגיעה ממישהו, אלא צריך להתגבר ולקיים בירור עם המעליב.

אחד מסימני עם ישראל היא הבושה. יהודי מטבעו מתבייש מהתנהגות לא ראויה. פרשת "חיי שרה" מלמדת על רבקה אמנו שנהגה בצניעות מיוחדת הנובעת מתחושת בושה.

"הלואי והיו לי 25 שעות ביממה!" מוכר לכם? פרשת "וירא" מלמדת שאין צורך בכך, אלא, סוד ההצלחה בביצוע המשימות הוא בזריזות. זו היתה מידתו של אברהם אבינו.

החיים מזמנים נסיונות שונים: קושי בפרנסה, בחינוך ילדים ועוד. פרשת "לך לך" מלמדת על עמידתו של אברהם אבינו בנסיונות קשים מאד. עלינו לשאוב ממנו עוצמות אלה.

הצניעות נתפשת כערך השיך לנשים בלבד.פרשת "נח" מלמדת שגם גברים מחויבים בצניעות גופם,ואף מפרטת את ההתיחסות החיובית והשלילית לשותפים בארוע מביך שקרה לנח.

מהי צניעות? פירושה הסתרה. אכן לכל אחד מבני האדם יש דבר יקר אותו הוא מעוניין להסתיר מאחרים. האיברים הצנועים הם אישיים ביותר והסתרתם נועדה לכבוד האדם.

האדם אמנם לא מלאך, אך בהחלט יכול להגיע לשיאים מפתיעים במיצוי יכולותיו. פרשת "וזאת הרכה" מלמדת שמשה רבנו הגיע לשיא כזה, מה שמעודד אותנו לכבוש יעד נוסף.